محمود صافي

71

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

الإعراب : ( الفاء ) عاطفة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق ب ( قالوا ) ، ( لفرعون ) متعلّق ب ( قالوا ) ( الهمزة ) للاستفهام ( لنا ) متعلّق بمحذوف خبر إنّ ( اللام ) لام الابتداء للتوكيد ( أجرا ) اسم إن منصوب ( كنّا ) فعل ماض ناقص مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط ( نحن ) ضمير فصل « 1 » ، ( الغالبين ) خبر كنّا منصوب . جملة : « جاء السحرة . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة : « إنّ لنا لأجرا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : إن كنّا . . . الغالبين . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله . [ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 42 ] قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ( 42 ) الإعراب : ( نعم ) حرف جواب لا عمل له ( الواو ) عاطفة ( إذا ) حرف جواب ( اللام ) للتوكيد ( من المقرّبين ) خبر إنّ . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « إنكم لمن المقرّبين . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول المقدّرة المدلول عليها بحرف الجواب نعم أي : إنّ لكم لأجرا وإنّكم لمن المقرّبين . [ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 43 ] قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 43 ) الإعراب : ( لهم ) متعلّق ب ( قال ) ، ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به والعائد محذوف أي ملقونه .

--> ( 1 ) أو ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد للضمير المتّصل في ( كنّا ) .